Kostým a islámská móda arabského Východu

Kroj východních zemí je rozmanitý, stejně jako tradice mnoha národů obývajících rozlehlé oblasti Asie. V kroji těchto národů však existuje mnoho společných rysů, které jsou spojeny mimo jiné s jejich společnou historií a společným náboženstvím – islámem.

Jean-Leon Gérôme (1824-1904)
Arabové překračující poušť

Vliv arabského chalífátu na módu

Tradiční kroj arabských zemí se formoval v době arabského chalífátu, konkrétně v 7. a 8. století. Tato doba je považována za rozkvět chalífátu, jehož hranice v té době začínaly v údolí řeky Indus a končily na břehu Atlantského oceánu.

Arabský chalífát trval až do 13. století, ale zanechal po sobě významné kulturní dědictví a ovlivnil vývoj národů všech území, která byla jeho součástí. A to jsou území takových moderních zemí, jako je Sýrie, Palestina, Egypt, Súdán, Tunisko, Maroko, Španělsko, Indie, Turecko a samozřejmě území Arabského poloostrova, kde začala historie chalífátu.

Jean-Leon Gérôme (1824-1904)
Modlitba v mešitě

V islámu je zakázáno zobrazovat osobu, takže informace o tradičním arabském kroji lze získat z literatury, z obrazů obyvatel muslimského Východu vytvořených Evropany a také z tradičního oblečení, které dodnes nosí obyvatelé Východu.

Jedním z takových zdrojů o historii arabského kostýmu mohou být pohádky z „Tisíc a jedné noci“. Šeherezáda byla tedy popisována jako majitelka elegantní postavy, bílé hladké tváře (byla „jako měsíc čtrnácté noci“), mandlových tmavých očí pod hustým a dlouhým černým obočím. Věří se, že to byl ideál ženské krásy během arabského chalífátu.

Jean-Leon Gérôme (1824-1904)
Zastavte

Pokud jde o oděvy, zástupci všech společenských vrstev (od rolníka po kalifa) nosili oděvy stejného stylu, které se lišily pouze kvalitou látky a bohatostí výzdoby.

Pánský oblek a móda arabského východu

V dávných dobách se pánské oblečení arabských kmenů skládalo ze široké a dlouhé košile s rukávy nebo bez nich. A také ze závoje, který chránil hlavy nomádů před spalujícími paprsky slunce. Právě dlouhá košile a závoj tvořily základ tradičního arabského kroje.

Jean-Leon Gérôme (1824-1904)
Arab se dvěma psy

Taková košile se skládala ze dvou sešitých panelů a nutně se přepásala opaskem. Přes košili se nosil plášť abbas – plášť z ovčí nebo velbloudí vlny. Potah byl vyroben ze čtyřúhelníkového kusu látky a k hlavě se připevňoval copem.

Jean-Leon Gérôme (1824-1904)
Arabský spor

Během období válek a expanze území chalífátu se objevily inovace v odívání, často převzaté od dobytých národů. Tak si od kočovných národů Asie byly převzaty kalhoty, které se staly povinným prvkem arabského kroje. Kalhoty byly bílé, vyrobené z bavlněné tkaniny a sahaly až po kotníky. V pase se tyto kalhoty zapínaly šňůrkou.

Jean-Leon Gérôme (1824-1904)
Obchodník s kožešinami v Káhiře

Brzy začali muži nosit přes bílé tílko župan (neboli khaftan) – oděv s dlouhými rukávy, zdobený v oblasti předloktí vložkami z kontrastní látky s nápisy nebo vzory. Takový župan-kaftan se vždy přepásal. První takové oblečení se s největší pravděpodobností objevilo v dobách Persie. Ve středověku se móda nošení kaftanů do Evropy dostala ze zemí arabského východu.

Jean-Leon Gérôme (1824-1904)
Obchodník s koberci

Také v chladném období mohli muži nosit vlněné oblečení jako kaftan s podšívkou – takové oblečení se nazývalo džuba. Když bylo chladno, nosili také vlněný plášť, kterému se říkalo aba, abája nebo abája. Takový plášť mohli nosit muži i ženy.

Pánskou pokrývkou hlavy byl turban. A také kúfija – závoj nebo pánský šátek na hlavu.

Dámské oblečení arabského východu

Tradiční ženský kroj na arabském Východě byl velmi podobný mužskému. Hlavním rysem ženského, stejně jako mužského, kroje v muslimských zemích byla jednoduchost a volnost oděvu a také zakrývání celého těla.

Jean-Leon Gérôme (1824-1904)
Harémové dívky krmí holuby

Ženy také nosily tílka, kaftany a kalhoty zvané šalvary, které se stahovaly v bocích a shrnuly do mnoha záhybů.

Ženy mohly nosit i šaty. Například v Emirátech ženy nosily šaty gandura – tradiční oděv zdobený výšivkou ze zlatých nebo barevných a stříbrných nití. K takovým šatům se nosily i kalhoty zvané shirwal – kalhoty se záhyby. Dalším tradičním ženským oděvem je abája. Abája jsou dlouhé šaty z tmavé nebo černé látky. Šaty gandura a abája nosí ženy na Východě dodnes.

Jean-Leon Gérôme (1824-1904)
Scéna 3

Ženy v arabských zemích nosily závoje na hlavě od starověku. V době Arabského chalífátu si tedy ženy při vycházení ven zakrývaly obličej izárem. Izár je závoj, jehož horní konec byl vzadu přetažen přes hlavu a zajištěn šňůrkou na čele, zatímco zbytek látky byl zajištěn sponou nebo držen rukama vpředu a splýval po zádech a bocích, čímž téměř úplně zakrýval postavu.

Frederick Arthur Bridgman (1847-1928)

Zároveň v různých částech bývalého Arabského chalífátu ženský závoj časem získá místní charakteristiky a různé názvy. V zemích Blízkého východu se tak závoj bude nazývat paranja, s největší pravděpodobností z perského slova ferenje, které znamená „otvor“, „okno“. Takový závoj zcela zakrýval postavu a pro obličej zbývalo pouze jakési „okno“ – okénko v podobě husté síťované látky.

Frederick Arthur Bridgman (1847-1928)
V harému

V arabských zemích (zemích Arabského poloostrova) se závoj stále nejčastěji nazývá hidžáb. V překladu z arabštiny toto slovo znamená oponu. Hidžáb se nejčastěji vztahuje na šátek, který zakrývá hlavu a krk, zatímco obličej zůstává otevřený. Spolu s hidžábem mohou ženy na Východě nosit i nikáb – ten zakrývá obličej a nechává otevřené pouze oči.

Frederick Arthur Bridgman (1847-1928)

Také v muslimských zemích mohou ženy nosit takový závoj, jako je čádor. Čádor ženu zcela zakrývá od hlavy až k patě, ale v některých případech může obličej zůstat otevřený. Samotné slovo čádor, stejně jako parandža, je perského původu. A v překladu z perštiny znamená stan.

Perský vliv na islámskou módu

Persie, stejně jako Arabský chalífát, měla velký vliv na formování tradičního kroje zemí muslimského Východu.

Frederick Arthur Bridgman (1847-1928)
Oasis

Právě z Persie si Arabové vypůjčili takové prvky oděvu, jako je čádor, paranja, turban a kaftan.

Perská říše existovala od 6. do 4. století před naším letopočtem na území moderního Íránu.

Perský mužský oděv se skládal z kožených kalhot a koženého kaftanu s opaskem. Kaftan a kalhoty mohly být také vyrobeny z vlny. Když perský král Kýros dobyl Médii, zavedl pro své dvořany módu nošení médského oblečení, což ovlivnilo i formování arabského kroje. Médské oblečení se vyrábělo z hedvábí nebo jemné vlny, barvené fialově a červeně. Bylo dlouhé a skládalo se z kalhot, kaftanu – roucha – a pláštěnky.

Frederick Arthur Bridgman (1847-1928)

O perském ženském kroji se téměř nic neví, protože na starověkých perských basreliéfech, které se dochovaly dodnes, se zachovaly pouze mužské obrazy – obrazy lovců a válečníků. Starověcí Řekové však perské ženy malovali. Například na své vázy. Lze tedy předpokládat, že v Persii ženy nosily oblečení z drahých látek, dlouhé a široké, poněkud připomínající pánské oblečení. Zároveň se však vyznačovaly bohatostí výzdoby.

Frederick Arthur Bridgman (1847-1928)
Královna zlodějů

Ženská pokrývka hlavy se skládala z různých závojů, zatímco muži nosili plstěné čepice a kožené klobouky.

Tradiční kroj zemí arabského východu tak absorboval prvky oděvu od mnoha národů – od národů starověkých Médií a Persie až po národy arabského chalífátu.

Nastal muslimský měsíc svatého půstu a modliteb, Ramadán, který vyžaduje i zdrženlivost v oblékání, které by mělo být jednoduché a skromné. Oblečení, které nosí muslimové, se liší od běžných západních outfitů a obleků a zároveň má svou vlastní filozofii a význam.

Jádrem muslimského oděvu pro ženy i muže je koncept cudnosti – hajá.

Co nosí muslimské ženy?

Rozmanitost oblečení muslimských žen inspirovala renomované návrháře po celém světě. Například Michael Kors zařadil hidžáb do své kolekce jaro/léto 2019 a v roce 2018 sportovní značka Nike vytvořila řadu sportovního oblečení pro muslimské ženy.

Hidžáb

Známým kusem oblečení je obdélníkový kus látky, který se nosí na hlavě a uvazuje se kolem krku jako šátek. Korán zmiňuje hidžáb v 53. verši súry Al-Ahzab. Někdy se hidžáb používá k označení skromného oděvu muslimských žen obecně. Jiné názvy pro hidžáb jsou šejla a tarha.

Himar

Khimar je obecný termín pro závoj na hlavu a/nebo obličej ženy. Někdy se termín „khimar“ používá k označení oděvu, který zakrývá horní polovinu ženského těla až do pasu.

Abaya

Abája je tradiční muslimský ženský oděv v arabských zemích Perského zálivu. Ženy nosí abáju, když vycházejí na veřejnost. Tradiční šaty abája jsou obvykle vyrobeny z černé látky, někdy zdobené barevnou výšivkou nebo flitry. Abája zakrývá tělo ženy od hlavy až k patě a je zavázána páskem. Abáju lze nosit s hidžábem a závojem.

Závoj

Čádor je závoj, který zahaluje tělo od hlavy až k patě. V Íránu se obvykle nosí bez závoje. Na rozdíl od abáje může být čádor vícebarevný a nemusí být nutně uvázaný páskem.

Jilbab

Tento prvek oděvu muslimských žen je zmíněn ve verši 59 súry 33 Koránu. Je to svrchní oděv připomínající přiléhavý kabát, který muslimské ženy nosí na veřejných místech. Účel džilbábu je podobný účelu abáje, ale obvykle je přizpůsoben postavě. Látky a barvy džilbábu nejsou omezeny určitými kritérii.

nikáb

Nikáb je závoj, který nosí některé muslimské ženy. Nikáb zakrývá obličej, ale oči zůstávají otevřené. Je třeba poznamenat, že islám nevyžaduje zakrytí celého obličeje.

Burka nebo burka

Burka zcela zakrývá ženinu tvář a postavu, včetně očí, které jsou zakryté síťovaným závojem. Tento typ muslimského oblečení je běžný v Afghánistánu. Ve Střední Asii je burka obvykle vybavena falešnými rukávy.

Burkini

Na rozdíl od jiných kusů muslimského oblečení žen, které jsou považovány za tradiční, je burkini novým typem oblečení. Burkini je plavecký kostým pro muslimské ženy, který vytvořila australská módní návrhářka libanonského původu Aheda Zanetti v polovině prvního desetiletí 2000. století. Kostým zakrývá celé tělo kromě obličeje, rukou a nohou a splňuje všechny normy šaríi.

Co nosí muslimští muži?

Muslimský mužský šatník není o nic méně rozmanitý než ženský.

Toba

Thobe je volný oděv, často bílý, ale přijatelné jsou i jiné barvy, zejména v zimě. Horní část thobe je ušitá jako košile, ale její délka sahá až ke kotníkům. V Kuvajtu se thobe nazývá dyšdaša a v SAE gandura. Je to snad nejznámější muslimský pánský oděv.

Turban

Tato pánská pokrývka hlavy, známá také jako turban, pak, pagri, je pruh látky dlouhý nejméně tři metry. Způsob vázání turbanu se liší v závislosti na zemi a regionu. Turban je tradiční pokrývka hlavy muslimů v severní Africe, Afghánistánu a Indii.

Keffiyeh a igal

Kúfíja, nazývaná také gutra (v Rusku lépe známá jako „arafatka“), je obdélníkový šátek na hlavu, který se uvazuje na hlavě šňůrkou zvanou igal nebo ikal. Kúfíja je obvykle bílá nebo kostkovaná. Nošení igalu není povinné. Někteří muži jsou ohledně svých kúfíj tak pečliví, že se je snaží žehlit, aby držely tvar hlavy.

Bišta

Bišt je tradiční svrchní oděv, který nosí muslimští muži. Nosí se přes thobe. Bišt obvykle nosí vysoce postavení vládní a náboženští vůdci při důležitých příležitostech.

Isar

Izar je široký pruh barevné látky, který nosí muslimští muži omotaný kolem pasu, podobně jako sarong. Izar je běžný oděv v Jemenu, Spojených arabských emirátech, Ománu, Indii a jižní Asii.