Frolova Marina | Tři lekce na téma Indie. Lekce č. 1. Starověká kultura Indie | Časopis Umění č. 14/2007

Účel: ukázat souvislost mezi přírodními podmínkami a duchovní kulturou Indie.

Lekce

1. Aktivace stávajících znalostí
Co víš o Indii?

2. Přírodní a klimatické rysy Indie
Učitelův příběh
Indie se nachází na jihu Asie. Její břehy omývá Indický oceán ze západu, východu a jihu. Ze severu tvoří její hranici Himálaj – nejvyšší hory světa. Indie leží blízko rovníku, většinu roku je zde velmi horko. Himálaj nedovoluje studeným větrům ze severu proniknout hluboko do země. Hory také zastavují vítr z jihu, který od oceánu žene dešťové mraky, takže dva měsíce v roce (červenec a srpen) v Indii prší a řeky se vylévají z břehů. Zbytek roku je déšť vzácný. Existují suché oblasti, ve kterých nejsou žádné velké řeky.
Nejširšími a nejplnovodnějšími řekami Indie jsou Indus a Ganga. Pramení v Himálaji. V dávných dobách se na březích těchto řek usazovali Indové. Řeky považovali za posvátné a životodárné. Indové věřili, že na zasněžených vrcholcích Himálaje, u pramene Gangy, žijí bohové.
Údolí Gangy bylo horké a vlhké. Bylo pokryté tropickými lesy – džunglemi – s obrovskými stromy, jejichž kmeny byly tak silné, že je několik lidí držených za ruce nemohlo obejmout. Větve byly pevně propleteny a když se dotkly země, zapustily kořeny – člověk se mohl ztratit mezi mnoha výhonky. Indové uctívali takový gigantický strom jako boha a nazývali ho “králem lesa”.
Větve stromů byly propleteny popínavými rostlinami, které visely dolů a nenechávaly žádný průchod. Kvůli hustému listí byla v džungli tma i ve dne. V stálezeleném lese kvetly po celý rok zářivé, voňavé květiny. Od východu do západu slunce bylo slyšet ptačí zpěv. Pokud musel cestovatel přenocovat v lese, rozprostíral na zemi široké listy. Daly se jíst banány, mango, kokosové ořechy a různé sladké kořínky. Ale v džungli na člověka číhalo nebezpečí ze všech stran – jedovatý hmyz, hadi a dravá zvířata.
Aby Indiáni vyčistili místo pro osídlení, museli les vypálit nebo ho pokácet bronzovými sekerami. Tato práce se stala mnohem snazší, když se objevily železné sekery, motyky a lopaty. Stalo se to přibližně tisíc let před začátkem nového letopočtu. V bažinatých říčních údolích Indiáni pěstovali rýži – tato rostlina miluje vlhkost a její výhonky rostou přímo z vody. Pěstovali bavlnu a cukrovou třtinu. Tam, kde bylo sušší, zaseli pšenici a ječmen. V takových oblastech závisela úroda na deštích.
Pokud pole zůstalo alespoň rok neobdělávané, okamžitě zarostlo a po třech až pěti letech vyrostl takový les, že nikdo nemohl tušit, že tam lidé žili.
Vesnice a pole byly obklopeny džunglí. Indiáni odtud nosili palivové dříví do krbu, byli ozbrojeni luky, lovili divoká zvířata, chytali ptáky do sítí. Na okrajích lesů pásli krávy a kozy. V džungli žili predátoři, kteří byli pro člověka hrozní – tygři, lvi, leopardi. Opice skákaly po větvích stromů, po zemi lezli hadi: obrovské krajty, jedovaté kobry a zmije. Indiáni se hadů obzvláště báli a snažili se je uklidnit. Po domě rozkládali hrudky vařené rýže a modlili se: “Pomozte si, hadi, a nedotýkejte se nás.” Indiáni si některé bohy představovali jako divoká zvířata – mocného lva nebo lstivou opici.

3. Obrazy zvířat v mytologii a světonázoru Indů
Učitelův příběh
V Indii byl slon domestikován. Nosil těžké náklady a účastnil se bitev. Bojovníci, sedící na hřbetě slona, jako z pohyblivých věží, zasypávali své protivníky šípy shora. Sloni bojovali i sami – svými dlouhými choboty a těžkýma nohama. Indové uctívali slona jako božstvo: jedním z hlavních bohů byl moudrý Ganéša s hlavou slona.
Indiáni zacházeli s krávou se zvláštní láskou a úctou. Říkali jí božská chůva, matka. Indiáni nejedli hovězí maso a každý, kdo zabil krávu, byl považován za hrozného zločince, hříšníka.
Indiáni věřili, že zvířata, ptáci a hmyz myslí, cítí a mluví spolu stejně jako lidé. Když někdo zemřel, nepřestal ve skutečnosti žít, ale pouze změnil svůj vzhled a proměnil se v jiného tvora. Člověk se po smrti mohl znovu narodit jako zvíře a zvíře jako člověk. Vyprávělo se mnoho příběhů o zvířatech a ptácích, která si údajně pamatovala, že kdysi byli lidmi.
Indiáni věřili v přestěhování duší. To, čím se člověk po smrti stane, závisí na jeho chování. Za špatné skutky se může příště narodit jako čtyřnožec a po odčinění své viny se znovu vrátit k lidem. Ti, kterým záleží na jejich budoucím osudu, museli projevit milosrdenství všem živým bytostem. Koneckonců, ublížením nějakému malému zvířeti můžete ublížit svému otci nebo milovanému bratrovi, jehož duše v tomto zvířeti žije. Někteří dokonce chodili se speciálním koštětem, aby na cestě omylem nerozdrtili červa nebo brouka.

4. Pracujte na zvládnutí látky
otázky:
— Četl jsi knihu R. Kiplinga „Mauglí“? O jakých zvířatech v džungli vypráví? Co jsi se z této pohádky dozvěděl o přírodě Indie? (Je důležité uspořádat mezi studenty dialog.)
— Jaká zvířata uctívali Indiáni a proč? Ve kterých dalších starověkých zemích uctívali zvířata?
— Co jedli starověcí Indové?
Co je v představách Indů a Egypťanů o posmrtném životě podobného, co odlišného?
— Co je pravda a co je fikce v příbězích, které vám teď přečtu?

V dávných dobách se o Indii říkalo mnoho mimořádných věcí. Říkalo se, že tato země leží na samém okraji světa, poblíž Velkého oceánu, který obklopuje celou zemi. Že indické řeky jsou ještě větší než Nil a že v těchto řekách žijí nejrůznější nestvůry: dlouhoocasá bestie se zubatou tlamou, která dokáže jezdce i koně stáhnout pod vodu; jednorožec s kůží tvrdou jako brnění a jedním rohem na hlavě. Že mravenci v Indii jsou velcí jako liška nebo pes a když si dělají díry, vykopávají ze země zlatý písek. A lidé tam jsou úžasní – s hlavami zvířat nebo ptáků, mnohorukí nebo jednoocí.

5. Domácí úkol
Přečtěte si indické mýty o stvoření světa.

Texty ke čtení
Na počátku nebylo ani bytí, ani nebytí. Nebyl nad ním ani vzdušný prostor, ani nebe. Nebyla ani smrt, ani nesmrtelnost. Nebyl ani den, ani noc. Ale bylo tu něco, co dýchalo, aniž by hýbalo vzduchem. A nebylo tam nic jiného. Svět byl skryt v temnotě. Všechno byla nerozlišitelná propast, prázdnota stvořená silou tepla. Nejdříve přišla touha, semeno myšlenky. Pak se objevili bohové. Ale stvořili svět? Odkud se toto stvoření vzalo? Nestvořilo se samo? Správce světa ve vyšším světě to možná ví, nebo možná ne.
Vody povstaly dříve než všechna ostatní stvoření. Daly vzniknout ohni. A z ohně se v nich zrodilo zlaté vejce. Není známo, kolik let se vznášelo v nekonečném a bezedném oceánu. Ze zlatého embrya ve vejci povstal Praotec Brahma. Rozdělil vejce. Horní část skořápky se stala nebem, spodní část zemí a mezi ně Brahma umístil vzdušný prostor. Na zemi plovoucí mezi vodami určil světové strany a položil základ času. Tak byl stvořen vesmír.
Brahma se rozhlédl kolem a uviděl, že je sám. A dostal strach. Proto silou myšlenky zplodil ze svých očí, úst, pravého a levého ucha a nosních dírek šest synů. Z nich vzešli bohové, démoni, lidé, ptáci a hadi, obři a nestvůry, kněží a krávy a mnoho dalších tvorů obývajících všechny tři světy.
Poté, co Brahma předal moc bohům a démonům, odešel si odpočinout do stínu, pod větve moruše. Brahmův odpočinek, jeho „den“, bude trvat miliardy let, dokud nepřijde „Brahmova noc“ a svět, který stvořil, se opět nestane obrovskou masou vody, která bude muset čekat na svou hodinu, na zrození nového světového vejce a na objevení se nového stvořitele Brahmy.
Zpočátku nebylo nic živého kromě prvního člověka, tisícihlavého, tisícokého a tisícinohého obra Puruši. Ležel, pokrýval zemi svým obrovským tělem a stále se nad ní tyčil o deset prstů. Neboť Puruša je vesmír, který byl a bude. Taková je jeho velikost a velikost. Bohové přistoupili k Purušovi, svázali ho jako obětní zvíře, polili ho olejem a rozdělili ho na části. Jeho ústa se stala bráhmanem, jeho paže kšatrijou, jeho stehna vaišjou a z jeho nohou povstal šúdra. Z jeho duše se zrodil Měsíc, z jeho očí Slunce, z jeho úst Indra a Agni, z jeho dechu vítr, z jeho pupku vzdušný prostor, z jeho hlavy obloha, půda z jeho nohou a z jeho ucha světové strany. Tak z prvního člověka povstaly světy.

A. I. Němirovský
Mýty a legendy starověkého východu