Symbolika květin v každodenní a sváteční kultuře Číny – téma vědeckého článku o filozofii, etice, religionistice, přečtěte si volný text vědeckovýzkumné práce v elektronické knihovně CyberLeninka

Abstrakt vědeckého článku o filozofii, etice, religionistice, autorka vědecké práce – Ulyana Konstantinovna Tolmacheva

Každá květina v čínské kultuře má zvláštní význam. V čínském stereotypním myšlení některé květiny představují ženský princip jin, například chryzantéma, zatímco jiné představují mužský princip jang, jako například pivoňka.

Podobná témata vědecké práce o filozofii, etice, religionistice, autorka vědecké práce – Ulyana Konstantinovna Tolmacheva

Květinová symbolika ve výtvarném umění a literatuře Číny

Floristická dvojice lyrické poezie staré Číny (na motivy Shi Jing, Qu Yuan, Cao Zhi, Tao Yuanming, Bo Juyi. Cyklus: Východ a Západ: spor nebo dialog?

“Přirozený prostor čínské symboliky”
Kompoziční prvky tradiční čínské zahrady
Květinová symbolika v japonském každodenním životě: poezie každodenního života
i Nemůžete najít, co potřebujete? Vyzkoušejte službu výběru literatury.

Text výzkumné práce na téma “Květinová symbolika v každodenní a sváteční kultuře Číny”

KVĚTINOVÝ SYMBOLISMUS V KAŽDODENNÍ A PRÁZDNINOVÉ KULTUŘE ČÍNY

TOLMACHEVA ULYANA KONSTANTINOVNA

Tambovská státní univerzita pojmenovaná po. G.R. Deržhavina

Anotace. Každá květina v čínské kultuře má zvláštní význam. V čínském stereotypním myšlení některé květiny představují ženský princip jin, například chryzantéma, zatímco jiné představují mužský princip jang, jako například pivoňka.

Klíčová slova: lidský život, květina, dualita symboliky.

V Číně je květinová symbolika nedílnou součástí různých aspektů lidského života. Obrázky květin provázejí Číňana doslova všude po celý jeho život – od kolébky až po smrtelnou postel. Prvky květinové symboliky mohou zahrnovat každodenní a sváteční rituály, lidové víry, přísloví a rčení, metaforické výrazy charakterizující určité jevy života, dokonce i jména.

Každá květina v čínské kultuře má zvláštní význam. V čínském stereotypním myšlení některé květiny představují ženský princip jin, například chryzantéma, zatímco jiné představují mužský princip jang, jako například pivoňka.

Azalka ztělesňuje ženskou milost. V některých případech to může být symbol velkých schopností člověka. Někdy je květ azalky spojován s melancholií. Astra je vzorem elegance, šarmu, skromnosti a pokory. V Číně je měsíček nazýván „květinou deseti tisíc let“ a je symbolem dlouhověkosti. Obraz svlačec je spojen s láskou a manželstvím, závislostí. Ale zároveň může sloužit jako symbol úsvitu, k označení něčeho pomíjivého. Kosatec představuje ladnost, eleganci, něhu a krásu v samotě. Kamélie symbolizuje zdraví, sílu těla a sílu ducha. Této květině se také říká „bitevní hrdina“. V Číně je image vlčího máku spojena s důchodem, relaxací, ale zároveň úspěchem. Mák jako zdroj opia je obdařen zcela odlišnými významy, zosobňujícími rozklad a zlo.

Květy vistárie, ztělesňující čistou jinovou energii, jsou spojovány s ženskou krásou. Magnólie je také považována za symbol ženskosti a krásy. Kromě toho zosobňuje rodinné štěstí. V dávných dobách směli magnólie pěstovat pouze císaři a členové císařské rodiny. Orchidej symbolizuje milost a skromnost.

Lily je obdařena zvláštními vlastnostmi. Věří se, že květy lilie pomáhají zapomenout na potíže a rozptýlit smutek. Kromě toho existuje přesvědčení, že lilie přináší syny. Proto se často dává vdaným ženám. Dalším symbolickým významem lilie je jednota a přátelství.

Narcis v Číně symbolizuje zamilovaný pár a šťastné manželství. Obraz mísy s narcisy znamená přání neutuchajícího života, lásky, štěstí a míru. Tato květina je také symbolem nového roku. Kvetení narcisu na Silvestra je v Číně považováno za dobré znamení, které zajišťuje štěstí v nadcházejícím roce. Proto je v Číně běžným zvykem pěstovat narcisy před Novým rokem. Číňané přinášejí do domu naklíčené cibulky narcisů s předstihem, vysazují je do krásných plochých váz s vodou a snaží se, aby květiny kvetly právě včas na svátek.

V Číně jsou květy broskvoní vysoce ceněny jako symbol manželství. Věří se, že mají moc vrhat na muže kouzlo lásky. Taoistická kouzla lásky zahrnovala použití broskvových květů a okvětních lístků. Umístění obrazu v domě s broskvovými květy podporuje manželství. Broskvoně také symbolizují nástup jara, právě v tomto období na jejich větvích kvetou květiny.

Růže, královna květin v západním světě, nabývá v Číně jiného významu. Obraz růže je spojen s mládím, ale není symbolem lásky. Čínská růže je vůně, sladkost v opuštěnosti, prosperita. Žlutá čajová růže má zvláštní význam. Symbolizuje vítězství. A právě tato růže je znakem Pekingu, hlavního města Číny.1

Mezi mnoha květinami Číňané vyzdvihují deset oblíbených. Každá z deseti barev má svou vlastní definici. Pokud je seřadíte podle oblíbenosti, získáte následující seznam:

1. švestkový květ – „nebojí se mrazu, odolává sněhu“

2. pivoňka – „první kráska v zemi, s nebeskou vůní“,

3. chryzantéma – „má tisíc odrůd“

4. orchidej – “s nejlepší vůní na světě”,

5. čajová růže – „císařovna mezi květinami“

6. azalka – „Xi Shi mezi květinami“ ​​(Xi Shi je jednou ze čtyř velkých krás starověké Číny; předpokládá se, že žil na konci období Chuntsu, nazývaného také období jara a podzimu, které trvalo od 722 př. nl až 481 př. n. l.),

7. kamélie – „velkolepá a luxusní“

8. lotos – „roste z bahna, ale zůstává čistý“,

9. skořice – „aroma, které rozšíří 10 li“,

10. narcis – “nebeská bytost, která přišla s jarní potopou.”

Je zajímavé, že v čínské kultuře se jim mimo jiné říká „čtyři přátelé květin“. Jsou to vlaštovka, žluva, včela a motýl.1

Obyvatelé Číny měli vždy zvláštní vztah k divoké švestce meihua kvetoucí mezi sněhem. Dokládají to básně, obrázky těchto květin v mnoha uměleckých dílech a jména daná dívkám na počest květiny. Číňané říkají: “Švestkový květ je chladná krása za mrazivého rána.” „Tisíce červených a desetitisíce fialových květů jsou krásou horší než květ švestky. Nejen proto, že kvete brzy, ale také proto, že má mimořádnou bělost a nejjemnější aroma.“ Tato čistota květin, vyznačující se jejich diskrétní krásou, je spojena s takovými lidskými vlastnostmi, jako je čistota myšlenek a skromnost v přítomnosti vnitřních ušlechtilých charakterových rysů.

V Číně švestka kvete v zimě, v prvním měsíci lunárního kalendáře, kdy je všude kolem ještě sníh, na konci ledna – února. Meihua tedy ztělesňuje takové lidské vlastnosti, jako je síla a nepružnost, překonávání sebe sama. Švestka najde sílu kvést, když jsou všechny ostatní rostliny ponořeny do hlubokého zimního spánku. Květiny meihua také představují zosobnění vytrvalosti a lidské hrdosti – v těch nejkrutějších mrazech se na stromech uchovávají živé šťávy. Tento výklad zřejmě vedl k tomu, že jeden z nejstarších typů bojových umění v Číně, meihuaquan, „pěst meihua“, byl pojmenován po divoké švestce.

Divoká švestka je také symbolem poustevny. Kvete uprostřed zimy a odsuzuje se k osamělosti. Žádná jiná rostlina není schopna produkovat barvu v tak drsných podmínkách.

Květiny se objevují na švestce, když ještě nemají listy, kvetou na větvích, které vypadají bez života, ztělesňují triumf života a také ztělesňují dlouhověkost.1

Meihua je symbolem zimy a zároveň ztělesňuje předzvěst jara, jeho nevyhnutelný příchod. Planá švestka je symbolem ustupující zimy a zároveň emblémem předjaří, proto jsou švestkové květy spojeny se změnami životních situací k lepšímu a příchodem radostných dnů.

V čínské kultuře je meihua považována za jednu z pěti ušlechtilých rostlin a pět okvětních lístků švestkového květu symbolizuje pět božstev štěstí a zosobňuje pět základů štěstí: prosperitu, vznešenost, dlouhověkost, štěstí, duchovní čistotu.

Nejvíc ze všeho však květy divoké švestky, objevující se na větvi ještě dříve, než strom pokryje listy, symbolizují dobu mládí, jemnou krásu mladé dívky.

Prostitutky v Číně využily skutečnosti, že květ meihua je spojován s křehkou, čistou krásou, a často si zvolily název Švestkový květ. Proto kvetoucí švestka nabývá jiného významu, přesně opačného, ​​než jak je uvedeno výše,

– může symbolizovat atraktivní, přístupnou ženu. Poblíž postele v nevěstincích ve staré Číně byly závěsy s vyšívanými obrázky květů meihua. Nemoc syfilis, která se v takových zařízeních mohla nakazit, byla poeticky nazývána „švestkový jed“ nebo „nemoc topolů a švestek“. 1

Další oblíbenou květinou v Číně je pivoňka. Pivoňka je široce známá po celém světě, ale nikde na světě se netěší takové lásce, jakou se uděluje v Říši středu. Pivoňka

uctívaná nade všechny ostatní květiny, považovaná za symbol země. Pěstuje se zde již více než jeden a půl tisíce let. V roce 1903 byla pivoňka prohlášena za národní květinu Číny.

V Číně je pivoňka nazývána králem květin. V dávných dobách se pěstoval výhradně v císařských zahradách a v domácnostech bohatých úředníků. Obyčejní lidé měli zakázáno zdobit své zahrady keři pivoněk. Král květin je symbolem aristokracie a vysokého postavení. Pivoňka představuje slávu, důstojnost, vznešenost a čest. Jeho jasné dvojité květy naznačují bohatství a luxus. V dávných dobách si úředníci a šlechtici, aby si užili krásu květů pivoňky, oblékli do formálního oděvu a odešli do parku, kde se konal zvláštní obřad.

V císařských zahradách měl právo zalévat pivoňky jen velmi pohledný, štíhlý mnich (cudný člověk) s bledou tváří (Číňané považují tmavé tváře za ošklivé a bledé obdivují). A krásná dívka ve speciálních šatech se starala o květinu a myla její listy.

Dnes je šlechtění pivoněk považováno za zbožnou činnost a je dostupné každému. Pracovitý zahradník je chráněn bohy. V Číně často najdete celé zahrady osázené pouze pivoňkami nejrůznějších druhů a odrůd.

Starobylé město Luoyang, „hlavní město devíti dynastií“, je známé především pivoňkami. Pivoňky Luoyang jsou považovány za nejkrásnější na světě. Dnes zde roste přes sedm set druhů pivoněk. Od roku 1982 je pivoňka znakem Luoyangu. Zároveň se zde poprvé konal Pivoňkový festival, který se později stal každoroční akcí. Festival se koná deset dní, od 15. do 25. dubna. Město je plné pivoněk, konají se zde galakoncerty, výstavy pivoněk, malby, kaligrafie, lucerny, semináře o pěstování pivoněk, obchodní jednání, slavnostní rauty a kulinářské výstavy.

V dávných dobách i nyní se žádná oslava v Luoyang neobejde bez pivoněk, ať už jde o svatbu, pohřeb, narození dítěte, narozeniny nebo prostě stěhování do nového bytu. Již mnoho let po sobě se v rámci Pivoňkového festivalu pod heslem „Pivoňka

– Konají se slavnostní svatby svědků štěstí. Na svatbu je obvyklé dávat nejen květy pivoňky, ale i jiné předměty s jejím obrazem. Je zvykem zdobit auto, byt, restauraci, kde se koná oslava, papírovými aplikacemi zobrazujícími pivoňku, která je považována za přání štěstí, prosperity a zdraví.1

Zde je třeba poznamenat, že nejen v Luoyangu, ale po celé Číně existuje zvyk, kdy ženich při návrhu nevěstě daruje pivoňku. Přijetím daru dívka souhlasí se svatbou. Číňané věří, že pivoňky přinášejí štěstí do domova, zvyšují bohatství a uchovávají lásku. Pivoňka navíc může představovat vítězství nad despotickými silami: na začátku dubna v Číně, kdy ještě nekvete jediná rostlina a vše kolem je šedé a bez života, příroda náhle exploduje s rozkvětem těch nejvelkolepějších pivoněk. Proto je pivoňka také považována za symbol jara.

Ve Feng Shui je pivoňka nejdůležitější květinou. Předpokládá se, že během kvetení pivoňka přitahuje prosperitu, takže se ji lidé snaží pěstovat v blízkosti domu. Uvnitř domu můžete umístit kytice pivoněk, stejně jako jejich obrazy, umístit je na jihovýchod. Nejmohutnější jsou stromové pivoňky, zejména odrůdy s nedotčenými bílými květy a vínově krémovou skvrnou na bázi.

Chryzantéma je také velmi populární v Číně. Na konci podzimu, kdy okvětní lístky téměř všech květin již opadly, ona sama kvete nádherně, nebojí se chladu.

Kultura chryzantém má tisíciletou historii. V Číně se zahradní formy této květiny začaly pěstovat již v letech 551-487. př.n.l E. Archeologové našli první obrázek chryzantém na čínském porcelánu, který byl vyroben před 2500 lety.1

V Číně byly vyšlechtěny asi tři tisíce nejneobvyklejších odrůd chryzantém. Názvy těchto odrůd jasně demonstrují respekt a úctu, se kterou Číňané zacházejí se starověkou květinou – „Tanec zlatého větru“, „Temný plamen“, „Oheň pod přikrývkou zlatých nití“, „drápy bílého draka“ . Díky své rozmanitosti a nezvykle pozdnímu kvetení se chryzantémě dostalo v Číně všeobecného uznání.1

Skutečnost, že chryzantéma, v nádherné izolaci, rozkvétá svými jasnými květy, když zbytek zahrady již zemřel v očekávání zimy, dala vzniknout mnoha symbolickým významům jejího obrazu v čínské kultuře.1

Chryzantéma je především symbolem podzimu. Její měsíc je říjen. Obraz květiny je spojen se sklizní a hojností, s bohatstvím. Jako ztělesnění taoisty

dokonalost, chryzantéma ztělesňuje podzimní klid a chladnou vznešenost. Odolná podzimní květina, která odolává chladu a kvete i v zimě, je symbolem dlouhověkosti. Chryzantéma pokrytá mrazem ztělesňuje veselost a duševní pohodu ve stáří.

Chryzantéma může být také symbolem učení. Jeho dalším smyslem je radost, bezstarostný život. V Číně se rozšířil zvyk dávat si o svátcích žluté chryzantémy – zosobnění bezmračného štěstí. Ve staré Číně si ženy rády zdobily vlasy květy chryzantém, protože chryzantéma mimo jiné slouží jako symbol věrnosti.

V Číně je svátek zasvěcený podzimní květině. Slaví se devátého dne devátého měsíce podle lunárního kalendáře. Tento svátek je zároveň svátkem seniorů.

Neméně milovaná orchidej v Číně je považována za symbol dětství, něhy a skromnosti. Orchidej je navíc znakem ušlechtilého vědce. Ve staré Číně byla květina vysoce ceněna učenými muži. Aby ukázali vytříbenost svého vkusu, šlechtici, vědci a vůdci jej rádi umisťovali do svých pracoven a ložnic. Darovat orchidej nebo něco s jejím obrázkem znamená přát si narození „učených synů“.1

Lotos je nejen jednou z nejkrásnějších a nejtajemnějších květin, ale také nejstarší. V létě, v období květu, se lotos nachází téměř v každém parku hlavního města Nebeské říše a je považován za symbol léta a srpna. Lotosový festival se každoročně koná v Číně. Koná se od 1. července do 25. srpna – tedy dnů, kdy kvete lotos – v pekingském parku Beihai, který se nachází nedaleko západní brány císařského paláce Gugong. Polovinu plochy parku zabírá jezero Lianhua, „Lotosové jezero“.

V Číně je lotos uctíván jako posvátná rostlina. Kadidlo bylo páleno lotosovému duchu, aby zahnalo zlé síly. Lotos je považován za jeden ze symbolů úspěšné předpovědi. Lotos představuje minulost, přítomnost a budoucnost, protože každá rostlina má poupata, květy a semena zároveň. Můžete také vysledovat spojení mezi lotosem a kruhem jako symbolem viditelného světa.

Ve Feng Shui se lotosové květy nebo jejich obrázky používají k vytvoření útulné, klidné atmosféry v domácnosti a k ​​probuzení duchovního vědomí.1

V čínském buddhismu je lotos hlavní květinou, která symbolizuje učení Buddhy. Plný rozkvět lotosu, když se v něm opakuje tvar kola, zosobňuje Kruh existence. Lotosu, jako jednomu z osmi dobrých znamení v čínském buddhismu, jsou připisovány významy jako poctivost, pevnost, odhodlání, prosperita a dokonce i rodinná harmonie. Struktura lotosu odráží interakci mužského a ženského principu, proto je spojena s plodností a zrozením nového života. Je zajímavé, že v čínštině je výraz „lotosová semena“ homonymem pro výraz „narození chlapců v řadě“.

Mezitím je obraz lotosu jedinečným symbolem ztělesňujícím plodnost i čistotu – květina kvetoucí jemnými světlými okvětními lístky nad špínou smrtelného světa. Povědomí o lotosu jako symbolu panenské čistoty zároveň nezabránilo Číňanům v tom, aby kurtizány nazývali „zlatými lotosy“.

„Ohnutý lotos“ se ve starověké Číně nazývaly nohy vznešených čínských žen znetvořených okovy. Měly zajistit ladnou chůzi a vzdušnost v tanci.

Obecně je květinová symbolika velmi často spojována s pojmem ženské krásy. V Číně mohou o dívce říci: „vypadá jako květina“, „je ztělesněním květiny“, „v minulém životě byla květinou“.

Ve staré Číně se panenské dívce říkalo „žlutá květina“, chodící dívce se říkalo „kouřová květina“, život takových v nevěstinci se rozplýval jako kouř. Prostitutkám nejvyššího řádu se v závislosti na jejich ceně a stupni kouzla říkalo „květinové prkno“ a „květinový člun“, což naznačovalo, že patří k nevěstincům ve střední Číně. Tam byly za starých časů vysoce postavené dívky nasazeny na loď, která se houpala na vodě, a zpívaly, hrály a přijímaly hosty.

Zajímavé množství výrazů bylo použito pro naznačení mužského zvyku navštěvovat nevěstince: obdivuje v noci měsíc, hraje si, hraje si s květinami nebo „hledá květiny“ nebo „spí v květinách“ a také „on dotkne se květin.” “přilepil se na květinu.”

V ženských jménech lze také poměrně často vidět odkaz na obrázek květiny. Rodiče, kteří chtějí, aby dívka vyrostla něžná, klidná a krásná, se jí snaží vybrat vhodné jméno. Názvy „květiny“ používají hieroglyfy, které jsou také názvy květin nebo jevů s nimi spojených, jako je „květina“, „vůně“, „chryzantéma“, „květ skořice“, „květ třešně“, „květ lotosu“.

Číňané vždy přistupují k pojmenovávání dítěte velmi zodpovědně a do jména, které si vyberou, vždy vkládají význam. S tím je spojeno mnoho příběhů, které se skutečně staly.

Jeden takový příběh je o ženě s příjmením On. Hieroglyf v jejím příjmení znamená „blahopřát“. Otec ženy byl zahradník a odborník na květiny. Jeho oblíbená květina byla “he-wan-lian”, jejíž jméno se překládá jako “jeřáb obdivující orchidej.” A když se narodila dcera pěstitele květin, bylo to v ten den, kdy květina v květináči vykvetla. Otec pojmenoval dívku Wang Lan – Obdivovat orchidej. A její příjmení znělo naprosto identicky se slovem „jeřáb“. A pokud se nepodíváte na hieroglyfy, můžete slyšet název pokojové květiny. 1

Zachování zářivé krásy záhonů až do podzimního chladu není příliš obtížný úkol, pokud se o jeho řešení postaráte na začátku léta.

Podzimní záhon si samozřejmě můžete navrhnout jednoduše ozdobením letničkami, které dobře snášejí naše klima. Není příliš pozdě je zasít do země začátkem června a kvetou od druhé poloviny července až do prvních mrazů. Výběr květin je samozřejmě otázkou vkusu. Například alyssum vysazený jako záhon potěší četnými květenstvími se sladkou vůní medu. Pro milovníky venkovských záhonů je vhodná chrpa zahradní, která nevyžaduje prakticky žádnou péči. Na slunci vysejte směs odrůd s růžovými, bílými, modrými, jasně modrými plnokvětými květy a obdivujte tento malebný koberec od srpna do pozdního podzimu. Mimochodem, pro milovníky suchých kytic není příliš pozdě zasít gomfrenu, stejně jako nádhernou vícebarevnou statici, která si zachovává svou jasnou barvu a dekorativnost až tři roky. Koncem července a dokonce i začátkem srpna můžete vysadit pozdně kvetoucí podnože, celosie, měsíčky lékařské a ageratum. Letničky obvykle kvetou 8–10 týdnů po zasetí, což znamená, že zdobí prostor až do mrazů. Záhon nebo květinová zahrada plná pouze letniček však potřebuje nějaký jasný akcent. „Hity sezóny“ mezi podzimními květinami jsou jiřiny, chryzantémy a astry. Jsou zastoupeny velkým množstvím druhů a odrůd a lze je použít jak ve skupinových, tak i v jednotlivých výsadbách. Tyto květiny dodávají podzimní zahradě nejen barvu, ale i vznešenost.

Mayský slunečnicový květ

Jiřina je květina s historií. Tyto květiny, zbožňované Aztéky a Mayy, byly pěstovány k ozdobení chrámů Slunce a k rituálům uctívání slunce. Do Evropy a Španělska se dostaly z Mexika na konci 20. století, přičemž první zástupci se objevili jako exotická zelenina. Teprve na samém konci 30. století byly dekorativní vlastnosti rostliny oceněny a květiny konečně dostaly jméno. Na počest profesora Petrohradské akademie věd Johanna Gottlieba Georgiho byly nazvány Georgina variablis (jiřina proměnlivá). Tím byla zdůrazněna extrémní variabilita všech částí rostliny. Jiřina je skutečně úžasně mnohostranná. Moderní kultivované jiřiny se svým divokým předkům jen málo podobají a čítají asi XNUMX tisíc odrůd, které se liší výškou keře, tvarem květenství a celkovým vzhledem. Mezi nimi jsou skuteční obři až do výšky jednoho a půl metru a miniaturní krásky, ne vyšší než XNUMX cm. Tato rostlina je poměrně nenáročná. Stačí jí vyhradit slunné a větru chráněné místo s úrodnou a propustnou půdou – a bude kvést celé léto, od července do pozdního podzimu, a za poměrně teplého počasí – až do začátku listopadu. „Sluneční květina“ by se však neměla sázet pod korunami stromů, do stinných oblastí a do nížin, kde se hromadí studený vzduch. Odrůdy jiřin jsou tak rozmanité, že samy o sobě dokáží doplnit záhon. Vysoké rostliny lze navíc sázet ve skupinách a nízko rostoucí mohou ozdobit alpskou skluzavku, aby na podzim nevypadala příliš osiřele. Jiřiny si dobře rozumí s jinými rostlinami. Při kombinaci krás s jinými květinami je však třeba vzít v úvahu, že nejsou příliš konkurenceschopné, takže „sousedé“ by měli být vždy menší výšky a neměli by růst příliš do šířky. Samostatný keř jiřiny bude vypadat obzvláště luxusně obklopen zelení nebo rostlinami s jednobarevnými květy či bylinkami: lomikámen, šanta kočičí, okrasné trávy, rozchodník, šalvěj. Bambulkové jiřiny jsou ideální pro zdobení okrajů a záhonů. Jiřiny se také dobře hodí do živých plotů, zejména vysoké odrůdy. Ve středním pásmu je nejlepší doba pro výsadbu jiřin na místě začátek června. Kořenové hlízy zasazené přímo do země dají za měsíc keř poměrně značné velikosti a v polovině nebo na konci července jiřiny vykvetou. I za špatného léta jiřiny nepotřebují zvláštní péči a krásně rostou. Tyto květiny však nesnášejí severní mrazy a nemohou přezimovat v otevřené půdě, takže po prvních podzimních mrazech se hlízy vykopávají.

Královna sedmikrásek

Jednou z nejkrásnějších květin, které kvetou koncem léta a po většinu podzimu, je astra roční neboli Callistephus chinensis, která, ačkoli je blízce příbuzná pravým astrám (rostlinám rodu Aster), patří do zcela jiného rodu. Astra čínská je jednoletá bylina, jejíž květenství připomíná tvar věnce. Vědecký název této rostliny, Callistephus, se skládá ze dvou řeckých slov: callinos (krásný) a stephos (věnec). Domovinou astry roční je Čína, Mongolsko, Korea a jihozápad Dálného východu. Zpočátku se jednalo o astry „jednoduché“ formy, modrofialové a růžové se žlutým středem. Skutečnou královnou se astra stala až po příjezdu do Francie. Zde se pro své velké a jasné květy, podobné sedmikráskám, které Evropané tak milují, nazývala „královnou sedmikrásek“. Francouzští zahradníci začali šlechtit novou rostlinu. Předpokládá se, že versailleský zahradník Truffaut byl první, kdo vytvořil dvojitou formu astr s kulovitým květenstvím. Později zahradníci a šlechtitelé pracovali na vzhledu květu a dnes existuje více než 4000 XNUMX známých odrůd aster. Astrový „keř“ může mít rozložitý, sloupovitý nebo pyramidální tvar. Barva květů je také rozmanitá – bílá, žlutá, červená, růžová, fialová, šeříková, dvoubarevná. Astry se vysazují do velkých záhonů v polovině léta místo odkvetlých dvouletek (například macešek), ale k tomu je třeba sazenice předem připravit. Pokud vyséváte astry přímo do otevřené půdy, je lepší to udělat začátkem června. Všechny odrůdy aster preferují kypré, dostatečně obdělávané úrodné půdy a slunné nebo mírně zastíněné oblasti. Astry nesnášejí podmáčené půdy, proto by se neměly vysazovat na nízkých místech a zálivka by měla být mírná, ale častá. Astry by se neměly pěstovat na jednom místě několik let po sobě, stejně jako v oblasti, kde rostly gladioly, tulipány a karafiáty. Za nejlepší předchůdce aster jsou považovány měsíčky lékařské a měsíček lékařský. Astry kvetou až do pozdního podzimu.

Východní okouzlující

Další slavnou podzimní květinou je samozřejmě chryzantéma. Její historie sahá také více než jedno tisíciletí zpět. Obrázky chryzantémy našli archeologové na starověkém orientálním porcelánu a dokonce i na starých mincích. Rodištěm chryzantémy je Čína, kde se začala pěstovat jako kulturní rostlina před více než 2500 15 lety. Pak však štafetu převzali Japonci. Vytvořili obrovské množství forem, odrůd a skupin, není divu, že chryzantéma je symbolem Japonska. Na konci 20. století se tyto rostliny objevily ve Francii a Evropou zachvátil boom chryzantém. Šlechtitelé se předháněli ve vytváření velkých květenství, bizarních tvarů a barev. Objevily se polštářovité odrůdy (výška keře 60-XNUMX cm, průměr XNUMX cm), kaskádovité (při zručné formaci dosahovala délka takové kaskády metru nebo více), standardní a keře pokryté květenstvími od vrcholu až k zemi. Sazenice chryzantém je nejlepší vysazovat brzy na jaře, aby se daly přenést do země koncem května – začátkem června. Pokud však není čas nebo příležitost pěstovat chryzantémy z jara, nebuďte naštvaní. Moderní zahradnické trhy nabízejí dobrý výběr těchto podzimních květin, vysazených v nádobách, odkud je lze snadno přenést do země. Ne každé místo v zahradě je vhodné pro výsadbu orientálních krás; chryzantémy se cítí nejlépe na vyvýšených, odvodněných místech, tedy tam, kde nestagnuje vlhkost. Preferují velmi výživnou půdu a během období růstu a rašení pupenů vyžadují hojnou zálivku. První poupata, která se obvykle objevují začátkem června na výhonech, které ještě nezesílily, by se měla odstranit. To se dělá kvůli budoucímu bujnému kvetení. Skutečné kvetení chryzantém začíná v polovině července a pokračuje až do nástupu stabilních mrazů. Někdy v teplých říjnových dnech, kdy všechny ostatní květiny již “spí”, na keři chryzantémy náhle vykvetou zmrzlé poupata. A pokud po prvních mrazech vykopete pár keřů a zasadíte je do květináče, můžete si i v prosinci užívat krásy a svěží a hořké vůně těchto květin.