Princezna flóry – lilie (v mýtech a legendách) – Legendy o liliích – o těchto krásných květinách bylo složeno mnoho příběhů, mýtů a legend. Od starověku lidé uctívali lilie jako jedno z nejkrásnějších stvoření na Zemi.
Legendy o liliích – o těchto krásných květinách bylo složeno mnoho příběhů, mýtů a legend. Lidé odjakživa uctívají lilie jako jedny z nejkrásnějších tvorů na zemi. Dokonce i přání blahobytu znělo takto: „Ať je tvá cesta poseta růžemi a liliemi.“ Symbol naděje ve starověkém Řecku, míru a čistoty v Rusku a ve Francii tyto květiny znamenaly milosrdenství, soucit a spravedlnost.
Ačkoli se lilie vyskytují v různých odstínech, právě bílým květům se připisuje zvláštní symbolický význam. Bílá lilie symbolizuje nevinnost a odjakživa je ztělesněním čistoty a cudnosti. Není náhoda, že lilie jsou květinami nevěst. A samotný název květiny, přeložený ze starověké řečtiny, znamená „bílá-bílá“.
Řekové ji připisovali božskému původu. Věřili, že bílá lilie, symbol nevinnosti a čistoty, vyrostla z mléka matky bohů Héry (Juno), která našla dítě thébské královny Herkula skryté před svým žárlivým pohledem a protože věděla o božském původu dítěte, chtěla mu dát mléko. Chlapec však, vycítiv v ní svého nepřítele, ji kousl a odstrčil a mléko se rozlilo po obloze a vytvořilo Mléčnou dráhu. Několik kapek dopadlo na zem a proměnilo se v lilie.
Ale mnohem dříve než Řekové znali lilii starověcí Peršané, jejichž hlavní město se dokonce nazývalo Súsa, což znamená „město lilií“. Lilie hrála významnou roli i u Římanů, zejména na jejich květinových slavnostech zasvěcených bohyni jara – Flóře. U Španělů a Italů, stejně jako v dalších katolických zemích, je lilie považována za květinu Panny Marie a obraz Matky Boží je obklopen girlandou z těchto květin. V těchto zemích dívky poprvé přistupují k svatému přijímání ve věncích z lilií.
Nikde ale lilie neměla takový historický význam jako ve Francii, kde je spojována se jmény zakladatele francouzské monarchie Clovise, králů Ludvíka VII., Filipa III., Františka I. Starověké legendy vyprávějí o výskytu lilie na praporcích francouzských králů jako znaku královské moci. Fleur-de-Lys (francouzsky fleur de lys nebo fleur de lis, doslova „květ lilie“, nebo lilie, nebo královská lilie) je heraldická figura, čtvrtá nejoblíbenější mezi přírodními heraldickými symboly po kříži, orlu a lvu. Francie byla nazývána královstvím lilií a francouzský král byl nazýván králem lilií.
Podle legendy ji král Chlodvík použil k porážce nepřátel křesťanství. Chlodvík přijal lilii jako svůj symbol poté, co mu lekníny v Rýně ukázaly bezpečné místo k brodění řeky, což mu pomohlo vyhrát bitvu. Ludvík VII. si lilii zvolil jako svůj symbol. Tři lilie zdobily prapory svatého Ludvíka IX. během křížových výprav a symbolizovaly tři ctnosti: milosrdenství, soucit a spravedlnost.
Francouzský král Karel VII., který si přál uctít památku Jana z Arku, nenašel nic vyššího a vznešenějšího, než povýšit její příbuzné na šlechtu pod jménem Liliev a dát jim erb, kterým je meč na modrém poli se dvěma liliemi po stranách a věncem z těchto květin nahoře. Za Ludvíka XII. se lilie stala hlavní ozdobou všech francouzských zahrad a nazývala se květem Ludvíka.
Lilie byla ve Francii obecně velmi oblíbená. Tato květina byla považována za projev nejvyššího stupně přízně a úcty, a proto v aristokratických rodinách bylo zvykem, že ženich posílal své nevěstě každé ráno, až do svatby, kytici čerstvých květin, mezi nimiž muselo být i několik bílých lilií. Je zajímavé, že bílá lilie ve středověku, která sloužila jako připomínka věčnosti, se v renesanci stala symbolem prostopášnosti, značka na rameni zástupců nejstaršího povolání připomínala lilii.
Ve starověké germánské mytologii byl bůh hromu Thor vždy zobrazován s bleskem v pravé ruce a žezlem zakončeným lilií v levé. Starověcí obyvatelé Pomořanska si jím zdobili čelo během slavností na počest bohyně jara a jeho voňavá koruna sloužila v germánském pohádkovém světě jako kouzelná hůlka pro Oberona a jako domov pro malé pohádkové bytosti – elfy.
Podle těchto legend měla každá lilie svého vlastního elfa, který se s ní narodil a s ní i zemřel. Koruny těchto květin sloužily těmto drobným tvorům jako zvonky a jejich zatřesením svolávali své zbožné bratry k modlitbě. Modlitební setkání se obvykle konala pozdě večer, kdy v zahradách vše ztichlo a upadlo do hlubokého spánku. Tehdy jeden z elfů doběhl k ohebnému stonku lilie a začal s ním třást. Zvonky lilií zazvonily a svým stříbrným zvoněním probudily sladce spící elfy. Drobní tvorové se probudili, vylezli ze svých měkkých pelíšků a tiše a důležitě se vydali k korunám lilií, které jim zároveň sloužily jako modlitebny. Zde sklonili kolena, zbožně sepjali ruce a v vroucí modlitbě děkovali Stvořiteli za požehnání, která jim byla seslána. Poté, co se pomodlili, tiše spěchali zpět do svých květinových kolébek a brzy opět upadli do hlubokého, bezstarostného spánku.
V Německu se s lilií pojí mnoho legend o posmrtném životě. Němcům slouží jako znamení oddanosti. A starověcí Židé květ lilie velmi milovali a považovali ho za čistý. Podle židovských legend tento květ vyrostl během pokušení Evy ďáblem a mohl být jím poskvrněn, ale žádná špinavá ruka se ho neodvážila dotknout. Proto jím Židé zdobili posvátné oltáře a hlavice sloupů Šalomounova chrámu.
Během stavby Šalomounova chrámu dal velký tyrský architekt nádherným hlavicím obrovských sloupů půvabný tvar lilie a také ozdobil jeho stěny a strop obrazy lilie, přičemž se s Židy podělil o názor, že tato květina svou krásou přispěje k posílení modlitební nálady mezi modlícími se v chrámu.
Říká se, že červená lilie změnila barvu noc před Kristovým utrpením na kříži. Když Spasitel procházel Getsemanskou zahradou, všechny květiny před ním sklonily hlavy v soucitu a zármutku, kromě lilie, která si přála, aby se pokochal její krásou. Ale když na ni padl jeho trpící pohled, ruměnec studu za její pýchu ve srovnání s jeho pokorou se rozlil po jejích okvětních lístkech a zůstal navždy.
Lilie se vyskytuje i u Egypťanů, kde se její obraz často nachází v hieroglyfech a označuje buď krátkost života, nebo svobodu a naději. Kromě toho se bílé lilie zřejmě používaly k zdobení těl zesnulých mladých egyptských dívek. Podobná lilie byla nalezena na hrudi mumie mladé egyptské ženy, nyní uložené v pařížském muzeu Louvre. Z téže květiny Egypťané připravovali slavný vonný olej starověku – suzinon, o kterém podrobně pojednává Hippokrates ve svém pojednání „O povaze ženy“.